Sanaz Sohrabi'nin uzun metrajlı belgeseli “Eksik Takvim” (2026), arşiv materyallerini kullanarak petrol karteli Opec'i antiimperyalist dayanışmanın bir aracına ve kültürel değişim yoluyla barışın beklenmedik bir taşıcısına dönüştürüyor.
Vancouver Uluslararası Film Festivali'nde gösterilen film, geçen Mart ayında Paris Cinéma du Réel festivalinde en iyi ilk film ödülünü kazandı. US ve İsrail'in İran ile sürdürdüğü savaşın ortasında, Sohrabi, tipik konuşmacı belgesel formatını şiirsel seslendirmelerle (kendi sesi, yazar ve küratör Murtaza Vali, akademisyen Laleh Khalili, gazeteci Layla Maghribi, profesör Leonardo Montaño Salas ve diğerleri) altüst ediyor.
“Altı yıl boyunca bu film için arşivleri topladım; kolonyal çıkarım tarihine dair üçlemin üzerinde çalışırken, üçüncü dünya bağımsızlık ve ekonomik egemenlik takviminin parçalarını birleştiriyordum,” dedi Sohrabi bir açıklamada. “Nadir görülen antikolonya dergileri, postlar, haber filmleri ve el ilanlarını, çarşılar, kitapçılar, çevrimiçi alışverişler ve kıtalar arası gönderiler aracılığıyla topladım ve filmin anlatısını ve görsel yapısını şekillendirdim.”
Film, 1950'lerde siyasi dekolonizasyonun yeni bağımsız Asya ve Afrika ülkelerine ekonomik egemenlik peşinde koşma imkânı tanıdığı kritik bir anı belgeliyor. Zaman çizelgesi, Pan-Arapçılık ve 1967 ile 1973 Arap-İsrail savaşlarını kapsıyor. British Petroleum'in arşiv görüntüleri, 1960'da Bagdad'da Opec'in kuruluşuyla başlayan orta yüzyıl iyimserliğini ve 1980'de İran ile Irak arasındaki savaşın (Ronald Regan yönetiminin her iki tarafı finanse ettiği) trajik sonunu gösteriyor.
İran Başbakanı Mohammed Mossadegh'in 1951'de Kairo'ya yaptığı tarihi ziyaretin (yağ endüstrisini uluslaştırdıktan sonra CIA destekli bir darbeyle devrilmeden önce) görüntüleri ve Mısır Cumhurbaşkanı Gamal Abdel Nasser'in Suez Kanalı Şirketi'ni uluslaştırma sahnesi özellikle ilgi çekici. Mısır ile İran arasındaki ilişkiler, Şah'ın iktidara gelmesiyle değişmedi, ancak o dönemin anısı (Mısır'da yeni adlandırılan Mossadegh Caddesi'nde yaşayan bir akrabanın gururunu anlatan bir kadın seslendirmesi) nadir Şii-Sünni dayanışmanın bir hatırası olarak kalıyor. Şu anda Yemen ve Suudi Arabistan arasında savaş sürerken, ABD ve İsrail İran'ı bombalarken, İran da bölgedeki ABD müttefiklerini bombalıyor.
Arşiv değerinin ötesinde, film (Sohrabi, Mona Damluji'nin 2017 kitabı Pipeline Cinema: The Cultural Infrastructure of Oil Extraction in Iran and Iraq'dan ilham alarak) benzersiz bir kültürel bakış açısı sunuyor. Sohrabi, 1980'li yıllara ait “Rhymes and Songs for Opec” adlı bir vinil kaydı keşfetti ve filmin başlangıç noktası olarak kullandı. Eski şarkıcılarla yapılan röportajlarda, şarkı şefi, Arap lehçeleri, Farsça ve hatta Yoruba'da şarkılar öğrettiği anlaşılıyor.
Tehran Modern Sanat Müzesi'nden (Kamran Diba tarafından Empress Farah'ın patronluğunda tasarlanıp 1977'de açılan) sahneler, 1979 devriminin öncesi ve sonrası sanat ve koşulların ürkütücü görüntülerini sunuyor. BP arşivinden çıkarılan unutulmaz bir klip, Zen ve Pers özelliklerini birleştiren petrol bazlı bir kurulum yapan bir Japon sanatçıyı gösteriyor.
Bu sahneler, Caracas, Venezuela'da bulunan Universidad Central de Venezuela'nın Aula Magna oturma salonundan (UNESCO Dünya Mirası alanı) gelen görüntülerle karşılaştırılıyor; burada Alexander Calder'in “Floating Clouds” (1953) adlı dev komisyonu hâlâ gururla sergileniyor. Film yapımcısı, boş bir salon önünde Fars şiirleri okurken, anonim bir izleyici karşısında bir ayna tutarak şiiri asılı heykeline yansıtıyor.
Devam eden savaş ve dehşet ortasında kültürel değişim görüntüsü, savaşın ve korkunun ortasında barışın mümkün olabileceğini gösteriyor.
